重庆大学生家教|网络事件中的情感动员


频道:教学资源 来源:重庆家教联盟 点击:182 日期:2019/1/22 13:07:38

杨国斌教授简介:杨国斌,美国宾夕法尼亚大学安南堡传播学院及社会学系教授。主要研究方向为文化社会学、政治社会学、国际传播、社会学理论、传播学理论、叙事学等。出版《连线力》一书,著有文章《悲情与戏谑:网络事件中的情感动员》。担任《中国季刊》(The China Quarterly)、《当代社会学》(Contemporary Sociology)及《公共文化》(PublicCulture)等重要英美学术刊物编委。1993年获北京外国语大学英美文学博士学位(文学翻译方向),师从王佐良教授;2000年获美国私立纽约大学(NYU)社会学博士学位,师从Craig Calhoun教授。其专著The Power of the Internet in China: Citizen Activism Online获2010年度美国社会学学会信息与传播技术分会最佳图书奖。另有《文心雕龙英译》(大中华文库,外语教学与研究出版社,2003年版)。与李静君教授合编Re-envisioning the Chinese Revolution: The Politics and Poetics ofCollective Memories in Reform China (2007)。


网络事件的产生和扩散,所依赖的是能够激发网民的嬉笑怒骂、喜怒哀乐等情感的表现形式和内容。网络事件的发生,是一个情感动员的过程。而往往是行动方式越激烈,情感色彩就越重。而在早期社会运动的研究中,曾对情感因素予以排斥。社会运动是指有组织的一群人,有意识且有计划的改变或重建社会秩序的集体行为,用意则在促进或抗拒社会变迁。可分成四种形式:改革运动、革命运动、反动运动与乌托邦运动。1960年代之前很多关于群体行为的研究认为,群体行为是非理性的感情所致,是病态的表现。这方面的代表作是勒庞的《乌合之众》。1970年代兴起的资源动员理论,其历史意义正是在于对这种保守的群体行为理论提出了批判,肯定了社会运动的合理性。


直到80年代末期,随着文化分析的兴起,这一局面才有所改变(Goodwin,Jasper and Polletta 2001;Yang,2007).文化分析在社会运动研究领域的兴起,有三方面的思想背景:第一是受到新文化史研究的影响。第二是欧洲新社会运动理论。第三个背景是美国社会运动界内部对资源动员和政治过程模式的批判。

社会运动研究对情感的重新审视,受到情感社会学的影响。1980年代,登曾、柯林斯、肯坡和霍赫切尔德等社会学家,把情感问题纳入他们的研究视野。社会运动中情感动员的主要方式,是情感的表达。情感的表达则依赖各种载体和象征手段,如话语、音乐、漫画、诗歌、顺口溜、口号、标语等等。在互联网和新媒体时代,这些传统的表达方式被赋予了新的能量,传播面广、速度快、发布渠道多。同时出现了视频、短信、闪客、播客、博客等新的表达方式。


文中以两个网络事件为例,来分析网络事件中的两种情感动员:一个是以悲情为主的“山西黑砖窑事件”和以戏谑为主的“《一个馒头引发的血案》”。“黑砖窑”事件的情感逻辑是同情与愤怒,这两种情感与“馒头血案”中的戏谑形式对照。它们共同构成近年网络事件中主要的情感动员因素。两个案例中情感内容虽有所不同,一则为喜,一则为悲,但其动员过程表现出同样的情感逻辑。两个事件都是在强烈情感的表达过程中迅速扩散,造成集体行动事件。两者都触及带有一定普遍性的社会问题,因此使事件在网民中产生共鸣。两个案例都以网络表达和抗议为主,但也都有从网上走到网下的行动。在表达方式上,两者都依赖BBS和网络社区,情感的抒发直截了当,嬉笑怒骂,不加掩饰,达到很好的互动性效果,也有助于事件的扩散。


网络事件的发生不依赖资源动员,也不依赖政治机会。在网络和社区基本正常运作的条件下,网络事件的发生的关键因素,是事件本身的震撼性以及描述事件的方式。反观中国网络事件频发,说明当前中国社会矛盾和价值观冲突加剧。而哈贝马斯倡导的资产阶级公共领域,不仅把妇女、工人和下层社会的人们排除在外,还过分强调理性话语,忽略交际中的情感和修辞等成分。所以本文作者提出有必要重新审视公共领域中理性与情感的关系。这些因素有共同的情感逻辑,以此展现出整个中国社会情感结构的脉络。

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